[ 7020 ] محمّد بن عليّ بن أبي عبد اللّه قال : روى الشيخ ، عن البزنطي ، عنه ، عن أبي الحسن عليه السّلام . أقول : في زيادات بعد أنفال التهذيب « 1 » ورواه فيء الكافي بلفظ « محمّد بن عليّ » « 2 » . [ 7021 ] محمّد بن عليّ بن أبي القاسم أخي يحيى الحذّاء ، الواقفي قال : عنونه الوحيد ، قائلا : الظاهر من روايته أنّه إماميّ . أقول : عنوانه غلط في غلط ! والأصل فيه : أنّ الكشّي عنون مع « أبي بصير الأسدي » « يحيى بن القاسم الحذّاء » وروى بإسناده عن عليّ بن محمّد بن القاسم الحذّاء الكوفي قال : خرجت من المدينة ، فلمّا جزت حيطانها مقبلا نحو العراق إذا أنا برجل على بغل له أشهب يعترض الطريق ، فقلت لبعض من كان معي : من هذا ؟ فقال : ابن الرضا ، فقصدت قصده فلمّا رآني أريده وقف ، فانتهيت إليه لاسلّم عليه فمدّ يده عليّ فسلّمت عليه وقبّلتها فقال : من أنت ؟ فقلت : بعض مواليك جعلت فداك ! أنا محمّد بن عليّ بن القاسم بن الحذّاء ، فقال : أما أنّ عمّك كان ملتويا على الرضا عليه السّلام « 3 » . فإن كان الخبر سمّاه في ذيله « محمّد بن عليّ بن القاسم » سمّاه في صدره « عليّ بن محمّد بن القاسم » ولا دليل على ترجيح الأوّل ، ولو سلّم فهو « محمّد بن عليّ بن القاسم » لا « أبي القاسم » كما عنونه ، وهو ابن أخي يحيى . ومقتضى عنوانه كون جدّه أخاه - أي أخا يحيى - .

--> ( 1 ) التهذيب : 4 / 139 . ( 2 ) الكافي : 1 / 547 . ( 3 ) الكشي : 476 .